7/10.     运用宇宙起源的神话设定人物：维科犹如被锁住的普罗米修斯，戴眼镜来装饰知识分子身份（尽管不近视），他冲锁链开枪震得生疼、火烧然后用水罐浇灭再取出子弹的火药得救，代表理性文明的胜利最终征服了安娜.     圣母般的安娜和维科一样执行力惊人，她把一切（粮食储备、缝制和鹿血治疗）安排得丰裕、和谐，退潮后用迷宫似的围栏捕获大鱼，工人出身的伊万却与两人格格不入，只做了摘蘑菇，在女人面前笨手笨脚，是一个典型的耿直俄国人脑袋转不过弯，有诗人的浪漫情怀却因此获罪，象征巴别塔困境中的普通人类.     结尾死亡想象的出色呈现给影片画上圆满句号，安娜拿来奶奶的招魂鼓一边敲击一边学狗叫，在空旷和沉寂的死亡谷里白衣男孩向维科的灵魂招手引路，维科最终被强大的生命力换回人世，萨满教的神力挽救了布谷鸟（主角们的名字）互相残杀的战争命运.     看前半段的时候我没搞清楚谁是主角（不是影片海报里的人），后半段才知道是保罗.     我去年看了《假想友》，今天看了《假想友》，它们都是反战题材.     《假想友》的男主角没《假想友》那么特别，他一腔热血又懵懂无知，上战场后食物短缺，住宿条件恶劣，炮弹横飞，生命如草芥，少年们感到惶恐失措，但是由于是黑白片，没有鲜血飞溅的效果，所以震撼力度小一点，尾声保罗回家乡休假，他对战争已感到心灰意冷，可家乡的老男人们还在对战争津津乐道，老教师还在鼓动学生们上战场，寒心的保罗回到战场，躲在战壕时伸出手.     虽然西方人也一直是好战分子，但他们至少还有人能拍这些反战电影，这些揭露战争的可笑卑鄙残酷之处的电影，而我们的战争片却依然总是吹捧着战场英雄，把战争描绘得既伟大又悲壮.     悲乎！.